Espiritualidade Apostólica Trinitária na vida das Irmãs da Divina Providência
Falar em espiritualidade significa para nós, Irmãs da Divina Provídência, um modo de viver (cf. Elementos Comuns para a Formação de Irmãs da Divina Providência). Mas um modo de viver deve ter também uma boa fundamentação humano-cristã. A partir da experiência sabemos que a espiritualidade sempre acompanhou e se renovou de acordo com os novos desafios e sinais do tempo.
O Concílio Vaticano II, lido e relido em vários momentos decisivos da Congregação, levou-nos a buscar fundamentos sólidos para uma releitura da Espiritualidade e do Carisma Congregacional. Foi neste espírito conciliar que se firmou para nós a expressão “Espiritualidade Apostólica Trinitária”. Apostólica, porque somos uma congregação ativa, apostólica e não uma congregação contemplativa. E Trinitária, porque a festa da Santíssima Trindade é festa magna de nossa Congregação.
Segundo Stefano de Fiori, a Espiritualidade Cristã, a partir do Vaticano II, adquiriu as seguintes características: trinitária, cristocêntrica, eclesial, bíblica e ecumênica (cf. síntese apresentada por Stefano de FIORES no seu livro A nova Espiritualidade – as novas espiritualidades na Igreja desafiam o futuro. Ed. Paulus & Cidade Nova, São Paulo, 1999). Os desdobramentos pós conciliares foram marcados por tendências espirituais, que certamente ainda temos na memória.
Foi a partir da América Latina que emergiu mais forte o predicado ou a característica trinitária de nossa espiritualidade. Coincidiu com o momento histórico muito vigoroso das Comunidades Eclesiais de Base, quando surgiu a expressão: “A Trindade é a melhor comunidade”.
Na prática esta espiritualidade nos sustenta, alimenta e desafia para uma vivência comunitária e um engajamento apostólico com os mais pobres e excluídos da sociedade.
Há muitos testemunhos de Irmãs que doam sua vida com muito amor, nos mais diversos engajamentos e se sentem incluídas no movimento do amor de Deus Trino Providente.
Essa Espiritualidade alimenta nossa vida, unindo mística e profecia. Convida-nos a viver a fé e o abandono à Divina Providência e nos desafia a uma coerência sempre maior com a síntese do nosso carisma: “Testemunhar a esperança cristã e o amor de Deus, especialmente junto aos mais pobres e excluídos da sociedade e das relações humanas e assim glorificar a Deus”.